語默無常
關子尹
作為有情感、能認知的吾人,存活於天地之間,徘徊於生死之際,對發生於身邊的人情物理,總必須作出回應。這一份回應,用最節約的講法,就是「語默」。語默這個觀念,最早見於《周易•繫辭上》:「君子之道,或出或處,或默或語」一言。語默或默語一詞,言雖簡約,卻已包涵了人生的起居作止、行藏動靜、趨避取捨等等;由於用意曲折而深遠,二千年來,一直為國人樂用。打從騷人墨客自陶潛到庾信,從李白到杜甫;或碩學宏儒自張載到朱熹,從二程到陽明,都無例外地曾談及「語默」。宋代詩人范成大《緘口翁》詩中「君子取中道,常在語默間」一句話,更把語默二字於傳統中國心靈中的無窮理境道出。
作者簡介
關子尹,德國波洪魯爾大學 (Ruhr-Universitat Bochum)哲學博士,香港中文大學哲學系教授暨前系主任、人文電算研究中心主任、及現象學與當代哲學資料中心主任。曾任東海大學哲學系副教授,及美國杜鏗大學、瑞士聯邦理工學院、英國劍橋大學,及德國柏林自由大學等訪問學人。主要著作有《海德格的詮釋現象學與同一性思維》(德文)、《從哲學的觀點看》、《教我心醉—教我心碎》,及《徘徊於天人之際—海德格的哲學思路》(即將出版),及關於康德、洪堡特、現象學、範疇論、宗教理論、語言哲學、語言政策等中、英或德文論文多種;並譯有卡西勒《人文科學的邏輯》、克隆納《論康德與黑格爾》等書。
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